شرح أبيات ولمّا تلاقينا على سفح رامة

شرح أبيات ولمّا تلاقينا على سفح رامة

من الأبيات العربية التي تناقلتها الركبان , أربع أبيات لقيس بن الملوح والملقب مجنون ليلى . وهي من الأبيات الغزلية الشهيرة والتي تغنى بها عدد من المطربين في العالم العربي منهم : عبادي الجوهر وعبدالمجيد عبدالله وغيرهم .

قيس بن الملوح

هو: قيس بن الملوّح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، العامري الهوازني.شاعر غزل عربي، من المتيمين، من أهل نجد. عاش في فترة خلافة مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان في القرن الأول من الهجرة في بادية العرب.

لم يكن مجنوناً وإنما لقب بذلك لهيامه في حب ليلى العامرية التي نشأ معها وعشقها فرفض أهلها ان يزوجوها به، فهام على وجهه ينشد الأشعار ويأنس بالوحوش ويتغنى بحبه العذري، فيرى حيناً في الشام وحيناً في نجد وحيناً في الحجاز.

وهو أحد القيسين الشاعرين المتيمين والآخر هو قيس بن ذريح “مجنون لبنى”. توفي سنة 68 هـ الموافق 688م، وقد وجد ملقى بين أحجار وهو ميت، فحُمل إلى أهله . ويكيبيديا

 

شرح أبيات : ولما تلاقينا …

من الأبيات الشهيرة والمميزة للشاعر العربي قيس بن الملوح تقول كلماتها :

  • ولما تلاقينا على سفح رامة
  • وجدتُ بنان العامرية أحمرا
  • فقلت خضبت الكف بعد فراقنا؟
  • فقالت معاذ الله ذلك جرى
  • ولكنني لما رأيتك راحلاً
  • بكيت دماً حتى بللت به الثرى
  • فمسحت بأطراف البنان مدامعي
  • فصار خضاباً بالبنان كما ترى

وهي من غرض الغزل , وقصتها كما ذكر النقاد أن قيس ابن الملوح كان يريد أن يسافر فسألته ليلى الى أين أنت ذاهب؟ فقال: أريد ان أسافر لأنشر شعري وأبحث عن رزق لي وأعود . ثم سألته متى ستعود فأجابها بأنه لايدري.
ومرت السنون والاعوام ثم عاد ولما عاد وجد أطراف أصابع حبيبته ليلى أصبح لونها أحمر ..وكان في زمنهم أن من حنّت (خضبت كفوفها) قد خطبت أو أصبحت تحت عصمة رجل آخر . فقال لها : هل خضبتي كفك ياليلى بعد فراقي وانخطبتي؟ قالت : لا ولكنني منذ رحيلك وأنا أبكي حتى ابتل الثرى.
وكل يوم أمسح دموعي بيدي حتى سال الدّم على أصابعي فأصبح خضابّا أحمر.

ربما كانت الحادثة من نسج الخيال ولكنّها فكرة شعرية مميزة . وصور خيالية رفيعة المستوى في عالم العشاق .

 

معاني الكلمات في ولما تلاقينا ..

  • سفح رامة : على مرتفع موضوع في البادية يجتمع فيه الماء
  • العامرية : ليلى
  • خضابا : الحناء

تعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *