توصل تقرير إلى أن السلطات الصينية أعادت تسمية مئات قرى وبلدات الأويغور لإزالة الإشارات الدينية أو الثقافية، مع استبدال العديد منها بأسماء تعكس أيديولوجية الحزب الشيوعي.
يوثق البحث الذي نشرته منظمة هيومن رايتس ووتش ومنظمة “أويغور هيلب” ومقرها النرويج، يوم الأربعاء، حوالي 630 مجتمعًا أعادت الحكومة تسميتها بهذه الطريقة، معظمها خلال ذروة حملة القمع ضد الأويغور والتي وصفتها العديد من الحكومات وهيئات حقوق الإنسان بأنها ” الإبادة الجماعية.
الأسماء الجديدة التي تحذف المراجع الدينية أو التاريخية أو الثقافية هي من بين آلاف التغييرات الحميدة في الأسماء بين عامي 2009 و2023. ووفقًا للمنظمتين اللتين أجرتا البحث، فإن التغييرات السياسية على ما يبدو، والتي حدثت في الغالب في الفترة 2017-2019، استهدفت ثلاث فئات واسعة. . تمت إزالة أي إشارة إلى الدين أو الممارسات الثقافية الأويغورية، بما في ذلك مصطلحات مثل هوجا، وهو لقب لمعلم دين صوفي، تمت إزالته من 25 اسم قرية على الأقل؛ حنيقة، وهو نوع من المباني الدينية الصوفية مأخوذ من أسماء 10 قرى؛ و مزار، وتعني الضريح، وقد تم حذفها من 41 اسم قرية على الأقل.
كما قامت السلطات بتغيير الأسماء التي تشير إلى ممالك أو جمهوريات أو قادة الأويغور قبل عام 1949 عندما تأسست جمهورية الصين الشعبية. وقال التقرير إنه لم تعد هناك أي قرى في شينجيانغ تحمل كلمة “xelpe” أو “خليفة“(الحاكم) أو”meschit“(المسجد) في أسمائهم.”
الأويغور هي مجموعة عرقية تركية تتواجد بشكل رئيسي في شينجيانغ. ولطالما كانت علاقتهم متوترة مع بكين، التي تتهم الكثير منهم بالرغبة في الانفصال عن الحكم الصيني.
وقال التقرير إن أسماء القرى الجديدة كانت عادة باللغة الصينية الماندرين وعبرت عن “مشاعر إيجابية تريد الحكومة أن يتبناها الأويغور ويعبرون عنها تحت القيادة الصينية”.
وذكر التقرير أنه في عام 2018، تم تغيير اسم قرية آق مشيت (المسجد الأبيض) في مقاطعة أكتو إلى قرية الوحدة. في عام 2022، تمت إعادة تسمية قرية دوتار في مقاطعة كاراكاكس – التي سُميت على اسم آلة موسيقية تقليدية للأويغور – إلى قرية العلم الأحمر.
وقالت إيلين بيرسون، مديرة قسم آسيا في هيومن رايتس ووتش: “هذا جزء من الجهود الأوسع التي تبذلها الحكومة الصينية للخلط بين الإسلام والإرهاب”. “إنهم يرون أي شيء إسلامي أو عربي يبدو تهديدًا، لذلك أعادوا تسمية هذه الأشياء لتكون في الاعتبار أكثر [Chinese Communist party] أيديولوجية.
“لقد رأينا ذلك أيضًا في الطريقة التي تم بها هدم المساجد وتغييرها وتبديلها. لقد رأينا العديد من الأمثلة المختلفة في الطريقة التي تستخدم بها الحكومة الصينية هذا لانتهاك جوانب حرية التعبير والهوية الثقافية والحرية الدينية.
وقال ريحان أسات، الناشط الأويغوري الذي اختفى شقيقه في نظام الاعتقال في شينجيانغ في عام 2016، لصحيفة الغارديان إن التغييرات كانت جزءًا من “الهدف الشامل لبكين للقضاء على ثقافة الأويغور وشعبهم بالكامل وإنشاء نظام للفصل العنصري”.
“إن أسماء قراهم ليست بمثابة سجلات تاريخية فحسب، بل تجسد أيضًا روابط المجتمع وثقافة المدينة المتميزة وقيمها. تهدف سياسة المحو والاستبدال التي فرضتها الدولة إلى فصل الأويغور عن تاريخنا وثقافتنا وحضارتنا.
إن ممارسة إعادة تسمية المواقع – مثل العديد من السياسات المفروضة في شينجيانغ – تمت لأول مرة في التبت. وفي عام 2023، بدأت الحكومة الصينية في الإشارة إلى التبت باسم “شيزانغ” في الوثائق الرسمية. ومنذ عام 2017، أصدرت أيضًا أسماء صينية رسمية لمواقع في أروناشال براديش، وهي منطقة الهيمالايا المتنازع عليها حيث تطالب الصين بالأراضي.
وفي التبت وشينجيانغ، فإن البيئة العسكرية والمراقبة بشكل متزايد تجعل من الصعب للغاية نشر معلومات حول انتهاكات حقوق الإنسان، ونادرا ما تستجيب الحكومة الصينية لطلبات الحصول على المعلومات.
قال بيرسون: “جزء من سبب معرفتنا بحدوث ذلك هو أنه في إحدى الحالات حاولت امرأة تم إطلاق سراحها من أحد مرافق إعادة التثقيف الحصول على تذكرة حافلة للعودة إلى المنزل، لكنها وجدت أن قريتها لم تعد موجودة”.
منذ إطلاق حملة “الضرب الصارم” ضد الأويغور وغيرهم من المسلمين الأتراك في عام 2014 باسم مكافحة الإرهاب، قامت الحكومة الصينية باحتجاز ملايين الأشخاص بشكل تعسفي، في معسكرات إعادة التعليم والسجون، وتجريم الأفعال الدينية مثل إطلاق اللحى أو إطلاق سراحهم. قراءة القرآن. وتعرض آخرون للاضطهاد بسبب اتصالهم بالمغتربين الدوليين أو السفر إلى الخارج.
هناك أدلة على برامج النقل الجماعي القسري للعمالة، وإعادة التثقيف الاجتماعي القسري، والتعذيب والاختفاء القسري، والسيطرة القسرية على الإنجاب.
وفي عام 2021، قالت منظمة هيومن رايتس ووتش إن الحكومة الصينية ارتكبت جرائم ضد الإنسانية. في عام 2022، قرر مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان أن الحكومة الصينية ارتكبت انتهاكات طويلة الأمد لحقوق الإنسان، ربما إلى مستوى الجرائم ضد الإنسانية.
وقد وصفت بعض الحكومات أعمالها بأنها إبادة جماعية. وتنفي الصين هذه الاتهامات، مدعية أن سياساتها في شينجيانغ مرتبطة بمكافحة الإرهاب والتهديدات المتطرفة.
