جون أوليفر عن ناريندرا مودي: “يبدو أن الهند تنزلق نحو الاستبداد”

يافي كتابه الأخير “الأسبوع الماضي”، تناول جون أوليفر الانتخابات الضخمة التي جرت في الهند، وهي الأكبر والأطول في البلاد، والتي كان يحق لأكثر من مليار شخص التصويت فيها بدءاً من شهر إبريل/نيسان. من المتوقع أن يفوز رئيس الوزراء الهندي القوي، ناريندرا مودي، الذي تولى السلطة لفترتين، بولاية ثالثة عندما يتم الإعلان عن ذلك في 4 يونيو/حزيران، بعد انتخابات شابتها مزاعم عن مخالفات وقمع الناخبين المسلمين من قبل حزب مودي، بهاراتيا جاناتا. حزب (بهاراتيا جاناتا).

وأوضح أوليفر: “على مدار صعود مودي، اختار أن يكون هادئًا استراتيجيًا بشأن رؤيته الاستبدادية الزائفة والمؤيدة للهندوس في الهند”. “لكن كان هناك تحول ملحوظ في خطابه في موسم الانتخابات هذا” تجاه التصريحات المناهضة للمسلمين، مثل خطاب الحملة الأخير الذي ادعى فيه زوراً أن حزبه المنافس سيعيد توزيع الثروة على المسلمين وأشار إلى المواطنين المسلمين على أنهم “المتسللون”.

وأشار أوليفر إلى أن “هذا بالفعل قبيح بما فيه الكفاية، ولكنه يأتي أيضًا في وقت بدا فيه مودي وحزبه مرتاحين بشكل متزايد لتهديد المؤسسات الديمقراطية من خلال، من بين أمور أخرى، خنق المعارضة السياسية والحرية”. من الصحافة. وفي واقع الأمر، يبدو أن الهند تنزلق نحو الاستبداد على جبهات متعددة

وعلى الرغم من أنه ناقش بالفعل مودي في حلقتين سابقتين، إلا أن أوليفر تحدث عن رئيس الوزراء المحتمل لثلاث فترات، والذي بشّر بالبنية التحتية والاقتصاد في الهند، وقد تم تكريمه في الغرب ــ عشاء رسمي مع جو بايدن. مسيرة في أستراليا قارنه فيها رئيس الوزراء أنتوني ألبانيز بـ بروس سبرينغستين.

وقد بنى مودي شعبيته جزئياً على البنية التحتية وبرامج توزيع الغذاء، حيث قام بتوصيل الحبوب في أكياس عليها وجهه. “وهو ما يبدو مغرورًا بعض الشيء،” قال أوليفر جامدًا. “سيكون الأمر كما لو وقع ليندون جونسون على قانون قسائم الطعام لعام 1964 لكنه أصر على إعادة تسمية قسائم الطعام لتصبح “قسيمة ليندون لاكي يم يم”. برنامج جيد ولكني لا أعرف. يا رجل، ربما أخفضه قليلاً

ويحب مودي بشكل خاص التباهي بالاقتصاد، الذي أصبح تحت قيادته ضعف حجمه، رغم أن أوليفر أشار إلى أن هذه الأرقام مشبوهة، وأن حكومة مودي غيرت أيضا تعريف الفقر. قال أوليفر ساخرًا: “يمكن لأي شخص أن يتخلص من الفقر كله إذا قمت فقط بتغيير تعريف الفقراء إلى شيء آخر”.

وكانت المكاسب الاقتصادية غير متكافئة على نطاق واسع؛ وتشير بعض التقديرات إلى أن نحو مليون شخص يسيطرون الآن على نحو 80% من ثروة البلاد. “ومع ازدياد ثراءهم، أصبح جزء كبير من البلاد أكثر فقراً – حتى مع كل أكياس الحبوب تلك التي عليها وجهه، في عهد مودي، سقطت البلاد في مؤشر الجوع العالمي، وهي الآن تتربع على عرشها”. قال أوليفر: “إننا نقف وراء كوريا الشمالية والسودان الذي مزقته الحرب”. “وقد تعتقد أن كل هذا من شأنه أن يشكل أرضا خصبة يستغلها منتقدو مودي، ولكن من الصعب في واقع الأمر القيام بذلك في الهند”. ولم يعقد مودي مؤتمرا صحفيا في الهند في عام 10 سنوات من الحكم، والمقابلات التي أجراها هي، على حد تعبير أوليفر، “عكس الضربة القوية”. وواجهت الشبكات الإخبارية المنتقدة لحكومته مداهمات من الشرطة بتهمة التهرب الضريبي.

وقال أوليفر: “في الأساس، إذا انتقدت مودي، فهناك فرصة جيدة لأن تكون الأمور غير سارة للغاية بالنسبة لك”. “إن الانتقادات الهادفة لمودي نادرة على شاشة التلفزيون في الهند”.

كما قام أوليفر بمسح عمل حزب بهاراتيا جاناتا لقمع المعارضة. وقبل أسابيع من بدء الانتخابات، قامت وكالات الضرائب بتجميد الحسابات المصرفية لأحد أحزاب المعارضة، وتم القبض على رئيس حزب معارض آخر. “قد تكون هذه مصادفات أكثر حظًا بالنسبة لمودي، باستثناء حقيقة أنه على مر السنين، وجد العديد من السياسيين الذين عارضوا حزب بهاراتيا جاناتا أنفسهم يواجهون اتهامات بالاحتيال أو المخالفات المالية، فقط لكي تتوقف هذه الاتهامات فجأة أو يتم إسقاطها عندما قال أوليفر: “إنهم يغيرون الأحزاب وينضمون إلى حزب بهاراتيا جاناتا بدلاً من ذلك”. “بشكل عام، بعبارة ملطفة: من الجيد أن تكون في الجانب الجيد من مودي، ومن السيئ للغاية أن تكون في الجانب السيئ منه”.

وينطبق هذا بشكل خاص على ما يقرب من 200 مليون مسلم في الهند، حيث يتبنى مودي فكرة هامشية ذات يوم وهي التفوق الهندوسي في الهند، مما يؤدي إلى زيادة في العنف ضد المسلمين وتدمير المواقع والممتلكات الإسلامية التي يشار إليها بالعامية باسم “الجرافة”. العدالة”.

وقال أوليفر أمام مقطع فيديو لضابط شرطة وهو يركل رجالاً مسلمين وهم راكعون في الصلاة: “مع تزايد خطاب الكراهية والعنف ضد المسلمين، فلا عجب أن يشعر الكثيرون بأنهم مستهدفون بشكل متزايد، وبطرق قاتمة بشكل لا يصدق”. واعتقل ضابط آخر بتهمة قتل ثلاثة مسلمين في قطار، وأشاد بمودي وهو يقف فوق جثثهم. وأشار أوليفر إلى أن “الأمر يستحق أن نتذكر: هذا ليس خطأ في قيادة مودي، بل هو سمة”.

ماذا يمكن ان يفعل؟ أجاب أوليفر: “بالنسبة لأولئك منا الذين لا يعيشون في الهند، لا شيء حقًا”. “وأيضاً، فإن سؤال شخص بريطاني “ماذا ينبغي لنا أن نفعل بشأن الهند؟” أمر خطير بعض الشيء، حيث أن لدينا الكثير من الأفكار، والتي لا ينبغي لنا أن نستمع إلى أي منها”.

واختتم كلامه بالقول: “لكن كمجتمع دولي، يبدو أن الوقت قد فات لوقف الثناء غير المنتقد والمتملق لرجل، بعبارة ملطفة، شخصية معقدة للغاية”. “لذلك ربما يمكننا على الأقل التوقف عن مقارنته ببروس سبرينغستين.”

وأضاف: “وعندما تتحدث عما فعله من أجل الهند، اعترف على الأقل بأنه مسؤول عن إعطاء أكياس الحبوب للناس، كما أنه مسؤول عن إرسال الجرافات للبعض”. وأضاف. “لابد أن يكون من الممكن أن نعترف بالأشياء الطيبة التي تمكن مودي من القيام بها من أجل الهند، في حين نعترف أيضا بأن العديد من الهنود يعيشون في خوف شديد مما يبدو أكثر من سعيد بتمثيله”.