العالم

الفرق بين ” أنزل على” و ” أنزل إلى” في القرآن الكريم – المعاني


ما الفرق بين ” أنزل على” و ” أنزل إلى” في القرآن الكريم؟
نلاحظ في القرآن الكريم أن  بعض الآيات المتشابهات في النص ترد مرة ب ” انزل على”  ومرة أخرى ب ” أنزل إلى” .
مثلا
•    “قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ….. ﴿٨٤ آل عمران﴾
•    قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ …….. ﴿١٣٦ البقرة﴾
أو
•    إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿٢ الزمر﴾
•    إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ….. ﴿٤١ الزمر﴾
فما الفرق؟

—————– الجواب———–
الجواب
حرف الجر (إلى) معناه انتهاء الغاية)
حر الجر ” على” يفيد الاستعلاء  أو  يأتي في الطلب خاصة في الأمور الشاقة والمستكرهة. مثلا : عليك ان تفعل هذا!!
وفي القرآن
 كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى  … ﴿١٧٨ البقرة﴾
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ  ….. ﴿٢١٦ البقرة﴾
فلو نظرنا لهذه الآية
•    إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿٢ الزمر﴾
نجد أن الله يأمره بالعبادة والإخلاص وهو امر فردي مقدور عليه
بينما في الآية:
•    إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ….. ﴿٤١ الزمر﴾
هنا طلب لتبليغ الناس، وهو امر فيه مشقة.
وكذلك في الآية
•    “”قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ….. ﴿٨٤ آل عمران﴾
جاءت في سياق أخذ العهد على الأنبياء  بينما
•    قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
جاءت في سياق  الطلب بالأيمان بما أنزل الله من الكتب وليس فيها تكليف.



اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى